Kiai Cholil Nafis Sebut Ada Tiga Indikator Ketakwaan Selama Ramadhan
NU Online Ā· Selasa, 3 Maret 2026 | 21:04 WIB
KH Cholil Nafis saat menyampaikan ceramah Tarawih di Masjid Agung Sunda Kelapa, Jakarta. (Foto: dok. Masjid Sunda Kelapa)
Rikhul Jannah
Kontributor
Jakarta, NU Online
Rais Syuriyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Cholil Nafis menyebut ada tiga indikator keberhasilan latihan selama Ramadhan yang harus bermuara pada tiga ciri utama orang bertakwa.
Pertama, kemampuan untuk berbagi dalam segala kondisi. Kiai Cholil Nafis menekankan bahwa kedermawanan tidak boleh terhambat oleh kondisi ekonomi pribadi.
"Berbagi itu bukan hanya soal uang. Menyumbangkan waktu untuk teman yang tertimpa musibah atau sekadar berbagi pikiran dengan tetangga itu adalah infak nyata. Bahkan, senyummu di depan orang lain saat kamu sendiri sedang sedih adalah sedekah yang luar biasa," ujarnya saat menyampaikan ceramah Tarawih di Masjid Sunda Kelapa, Jakarta, dikutip NU Online pada Selasa (3/3/2026).
Baca Juga
Tiga Penyebab Ketakwaan
Kedua, pengelolaan emosi. Ia mengingatkan bahwa puasa seharusnya membentuk pribadi yang stabil, bukan pribadi yang gampang meledak amarahnya dengan dalih sedang lapar.
āKadang ada orang apalagi di jam-jam 3 atau 4 mulai emosi karena lapar akut, justru puasa ini kita belajar menahan amarah,ā katanya.
Ketiga, menjadi pemaaf. Kiai Cholil Nafis menyampaikan bahwa perlu merefleksikan kembali kualitas puasa mereka melalui cara pandang terhadap waktu.
"Jika ingin melihat indikator iman naik atau turun, lihatlah dari cara kita berpuasa. Orang yang imannya kuat akan merasa perjalanan waktu Ramadhan ini sangat nikmat dan singkat, tak terasa sudah satu minggu saja," tuturnya.
Baca Juga
Totalitas Ketakwaan, Sumber Kebahagiaan
Wakil Ketua Umum Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat itu menyampaikan bahwa hakikat puasa yang seharusnya melahirkan perubahan perilaku sosial, bukan sekadar ritual individu yang hampa.
Kiai Cholil Nafis menegaskan bahwa Ramadhan adalah madrasatun insaniyah atau latihan kemanusiaan.
Ia menyoroti fenomena puasa awam yang masih marak, yakni saat seseorang menahan diri dari makan, tetapi tetap melakukan dosa digital berupa fitnah dan ghibahĀ secara digital.
"Banyak orang yang puasa, tapi tidak dapat apa-apa kecuali lapar dan haus. Mengapa? Karena ghibah jalan terus, fitnah jalan terus. Sekarang fitnah dan ghibah sudah digital, dosanya bisa dilihat kapan saja di platform media sosial," tuturnya.
Terpopuler
1
Menhan Sebut Seluruh Kabupaten di Jawa Akan Dikawal Batalyon Teritorial pada 2026
2
Prabowo Ungkap Alasan Gaji Guru dan ASN Masih Kecil: Kekayaan RI Banyak Lari ke Luar Negeri
3
Ambruknya Rupiah Dinilai Tekan Rakyat Kecil, DPR Soroti Harga Kebutuhan Pokok
4
Tiga Jurnalis Indonesia Bersama Aktivis Ditangkap Israel, Dewan Pers Minta Pemerintah Bertindak
5
Prabowo Heran Ekonomi Tumbuh 5 Persen Tetapi Kemiskinan dan Penurunan Kelas Menengah Terus Terjadi
6
PBNU Targetkan 61.000 Ranting di Seluruh Indonesia Terhubung Sistem Digdaya NU
Terkini
Lihat Semua