Jakarta, NU Online
Fatwa sebagai petunjuk bagi masyarakat Muslim untuk bertindak dalam kehidupan sosial dan keagamaan bukan menjadi monopoli pemerintah saja. Artinya, baik ormas maupun perorangan selain pemerintah, juga memiliki hak untuk mengeluarkan fatwa.
Demikian dinyatakan oleh Wakil Ketua lembaga Bathsul Masail Nahdlatul Ulama (LBM NU) KH Arwani Faisal kepada NU Online di Jakarta, Selasa (19/1). Menurut Arwani, Fatwa memiliki makna ajakan, artinya fatwa tidak memiliki konsekwensi hukum yang mengikat.<>
"Ini artinya seseorang secara pribadi juga memiliki hak untuk mengeluakan fatwa, asalkan kualitas dirinya memenuhi spesifikasi yang emmadai untuk mengeluarkan fatwa. baik dari sisi keilmuan, akhlak atau kepribadian dan kepemimpinan," terang Arwani.
Lebih lanjut Arwani menerangkan, sejak zaman dahulu, Islam tidak pernah mengenal adanya fatwa tunggal. Para ulama berhak mengeluarkan fatwa dan masyarakat juga memiliki hak untuk mengikuti fatwa-fatwa tersebut, meskipun seringkali bertentangan dengan fatwa yang dikeluarkan pemerintah.
"Dalam pelaksanaan kehidupan sosial dan kemasyarakatan, Islam tidak pernah mengenal hukum yang absolut. Dalam Islam, hukum memiliki pilihan-pilihan yang bergantung pada kondisi dan situasinya. Karenanya, fatwa juga tidak berlaku secara mutlak," tandas Arwani. (min)
Fatwa sebagai petunjuk bagi masyarakat Muslim untuk bertindak dalam kehidupan sosial dan keagamaan bukan menjadi monopoli pemerintah saja. Artinya, baik ormas maupun perorangan selain pemerintah, juga memiliki hak untuk mengeluarkan fatwa.
Demikian dinyatakan oleh Wakil Ketua lembaga Bathsul Masail Nahdlatul Ulama (LBM NU) KH Arwani Faisal kepada NU Online di Jakarta, Selasa (19/1). Menurut Arwani, Fatwa memiliki makna ajakan, artinya fatwa tidak memiliki konsekwensi hukum yang mengikat.<>
"Ini artinya seseorang secara pribadi juga memiliki hak untuk mengeluakan fatwa, asalkan kualitas dirinya memenuhi spesifikasi yang emmadai untuk mengeluarkan fatwa. baik dari sisi keilmuan, akhlak atau kepribadian dan kepemimpinan," terang Arwani.
Lebih lanjut Arwani menerangkan, sejak zaman dahulu, Islam tidak pernah mengenal adanya fatwa tunggal. Para ulama berhak mengeluarkan fatwa dan masyarakat juga memiliki hak untuk mengikuti fatwa-fatwa tersebut, meskipun seringkali bertentangan dengan fatwa yang dikeluarkan pemerintah.
"Dalam pelaksanaan kehidupan sosial dan kemasyarakatan, Islam tidak pernah mengenal hukum yang absolut. Dalam Islam, hukum memiliki pilihan-pilihan yang bergantung pada kondisi dan situasinya. Karenanya, fatwa juga tidak berlaku secara mutlak," tandas Arwani. (min)
Gabung di WhatsApp Channel NU Online untuk info dan inspirasi
terbaru!
Gabung Sekarang
Terpopuler
1
Khutbah Idul Fitri 1447 H: Dari Ramadhan menuju Ketakwaan dan Kepedulian Sosial
2
Hilal Belum Penuhi Imkanur Rukyah, PBNU Harap Kemenag Konsisten pada Kriteria MABIMS
3
Niat Zakat Fitrah Lengkap untuk Diri Sendiri, Keluarga, dan Orang Lain yang Diwakilkan
4
Khutbah Idul Fitri Bahasa Sunda: Ciri Puasa nu Ditampi ku Allah
5
Khutbah Idul Fitri: Menjaga Fitrah Setelah Ramadhan Berlalu
6
Kultum Ramadhan: Memaksimalkan Doa 10 Malam Terakhir
Terkini
Lihat Semua
