Ahmad Nur Kholis
Kolomnis
Kitab Sunan Abi Dawud adalah salah satu di antara kutub as-sittah (enam kitab hadits paling otoritatif). Hadits-hadits dalam kitab ini dikumpulkan dan ditulis oleh Al-Imam Al-Hafidh Abu Dawud Sulaiman bin Al-Asy’ats As-Sajistani (w. 275 H) dan dikenal serta populer dengan sebutan Abu Dawud.
Nama Abu Dawud dinisbahkan kepada sebuah daerah bernama Sajistan. Sebuah daerah di antara Khurasan dan Kirman, terletak di tenggara Afghanistan, di perbatasan Iran dan Pakistan. Abu Dawud lahir pada tahun 202 H di Sajistan. Ia dididik dan dibesarkan di sana. Kemudian ia keluar dari desa kelahirannya untuk mencari hadits ke Bashrah dan kemudian ia tinggal di sana. Dalam perjalanannya mencari ilmu, ia pernah mengunjungi Khurasan, Iraq, Jazirah Arab, Syam (Syiria), dan Mesir. Ia mengunjungi kota Baghdad kemudian Bashrah pada umur 18 tahun.
Menurut Abdul Malik Mujahid bin Muhammad Yunus dalam pengantarnya terhadap kitab ini, kesahihan kitab ini menduduki urutan ketiga setelah Sahih Bukhari dan Sahih Muslim. Kitab ini banyak dikaji oleh para muhaddits lain dan para pembelajar ilmu hadits sejak awal ditulisnya. Kitab ini menjadi tersebar dan diterima di berbagai penjuru dunia sehingga kitab ini menjadi terkenal.
KH MA Sahal Mahfudh sebagai seorang faqih merupakan salah seorang ulama Nahdlatul Ulama pemegang sanad Sunan Abi Dawud. Berikut ini adalah sanad beliau dalam kitab Sunan Abi Dawud:
Jalur pertama:
- KH MA Sahal Mahfudh menerima hadits & mendapatkan sanad dari:
- (a) Al-Allamah Kiai Zubair bin Dahlan As-Sarani; dan (b) Al-Allamah Muhammad Yasin bin Isa Al-Fadani Al-Makki keduanya ini menerima dari:
- Al-Allamah Muhammad Baqir bin Nur Al-Jukjawi. Beliau menerima dari:
- Syekh Mahfudh At-Tirmasi. Beliau menerima dari:
- Syekh Muhammad Amin Al-Madani. Beliau menerima dari:
- Syekh Abdil Ghani bin Abi Sa’id Al-‘Amry (w. 1296 H). Beliau menerima dari:
- Syekh Abid Al-Anshari (w. 1257 H). Beliau menerima dari:
- As-Sayyid Abdurrahman bin Sulaiman Al-Ahdal (w. 1250 H). Beliau menerima dari:
- Ayahnya, yaitu: As-Sayyid Sulaiman bin Yahya Al-Ahdal (w. 1197 H). Beliau menerima dari:
- As-Sayyid Ahmad bin Maqbul Al-Ahdal (w. 1163). Beliau menerima dari:
- As-Sayyid Yahya bin Umar Al-Ahdal (w. 1147 H). Beliau menerima dari:
- As-Sayyid Abi Bakr ibn Ali Al-Ahdal. Beliau menerima dari:
- As-Sayyid Yusuf bin Muhammad Al-Ahdal. Beliau menerima dari:
- As-Sayyid Thahir bin Husain Al-Ahdal (w. 998 H). Beliau menerima dari:
- Al-Hafidh Abdirrahman bin Ali Ad-Dayba’ As-Syaibani (w. 944 H). Beliau menerima dari:
- Syekh Zain As-Syarji (w. 893 H). Beliau menerima dari:
- Syekh Sulaiman bin Ibrahim Al-‘Alawi (w. 825 H). Beliau menerima dari:
- Syekh Ali Abi Bakr bin Syadad (w. 771 H). Beliau menerima dari:
- Abil Abbas Ahmad bin Abil Khair As-Syamakhi. Beliau menerima dari:
- Ayahnya, yaitu: Abil Khair As-Syamakhi. Beliau menerima dari:
- Sulaiman bin ‘Aqil Al-‘Asqalani. Beliau menerima dari:
- Nashr bin Abil Faraj Al-Hashari. Beliau menerima dari:
- Nuqaib Abi Thalib bin Zaid Al-‘Alawi. Beliau menerima dari:
- Ali At-Tustari. Beliau menerima dari:
- Al-Qasim bin Ja’far Al-Hasyimi. Beliau menerima dari:
- Abi Ali Muhammad bin Ahmad Al-Lu’lu’I (w. 332 H). Beliau menerima dari:
- Al-Imam Al-Hafidh Abi Dawud Sulaiman bin Al-Ats’ats As-Sajistani (w. 275) radliyallahu ‘anhu.
Jalur kedua:
- KH. MA Sahal Mahfudh. Beliau menerima dari:
- Syekh Yasin bin Isa Al-Fadani. Beliau menerima dari:
- (a) Syekh Umar bin Hamdan Al-Muhrisi Muhaddits Al-Haramain As-Syarifain; dan (b) Kiai Baqir bin Nur Al-Jugjawi; dan (c) Kiai Abdul Muhith bin Ya’qub Fanji As-Sidarajawi; dan (d) Syekh Ali bin Abdullah Al-Banjari. Keempatnya menerima dari:
- Al-Muhaddits As-Sayyid Husain bin Muhammad Al-Habsyi Al-Makki (terkenal dengan nama: Ibnul Mufti). Beliau menerima dari:
- Sayyid Ahmad Zaini Dahlan. Beliau menerima dari:
- Syekh ‘Utsman bin Hasan Ad-Dimyati. Beliau menerima dari:
- Al-Mu’ammar Abdus Shamad bin Abdurrahman Al-Falimbani. Beliau menerima dari:
- Al-Mu’ammar ‘Aqib bin Hasanuddin bin Ja’far Al-Falimbani As-Sumatri kemudian Al-Madani. Beliau menerima secara ijazah dari:
- (a) Al-Hafidh Al-Muhaqqiq As-Syekh Abdullah bin Salim Al-Bashri Al-Makki; dan (b) Al-Imam Al-Hafidh Syihab Ahmad bi Muhammad An-Nakhli Al-Makki. Keduanya dari:
- Syamsuddin Muhammad bin Al-‘Ala’ Al-Babili. Beliau menerima dari:
- Pamannya: Sulaiman bin Abdi Ad-Daim Al-Babili. Beliau menerima dari:
- Al-Jamal Yusuf bin Zakariya Al-Anshari. Beliau menerima dari:
- Ayahnya: Al-Qadli Zakariya bin Muhammad Al-Anshari. Beliau menerima dari:
- Al-‘Izz bin Abdirrahim bin Muhammad (dikenal dengan nama) ibni Farrat Al-Hanafi. Beliau menerima dari:
- Abil Abbas Ahmad bin Muhammad Al-Jukhi. Beliau menerima dari:
- Al-Fakhr bin Ali bin Ahmad (dikenal dengan nama) Ibnul Bukhari. Beliah menerima dari:
- Abi Hafsh Umar bin Muhammad bin Mu’ammar bin Thabirzad Al-Baghdadi. Beliau menerima dari:
- (a) Abil Badr Ibrahim bin Muhammad Manshur Al-Karkhi; dan (b) Abil Fath Muflih bin Ahmad Ad-Dawami. Keduanya menerima dari:
- Abi Bakr Ahmad bin Ali Al-Khatib Al-Baghdadi. Beliau menerima dari:
- Al-Qadli abi Umar Al-Qasim bin Ja’far Al-Hasyimi. Beliau menerima dari:
- Penyusun kitab: Al-Imam Abi Dawud Sulaiman bin Al-Asy’ats As-Sajistani.
Jalur ketiga:
- KH. MA Sahal Mahfudh. Beliau menerima dari:
- Syekh Yasin bin Isa Al-Fadani. Beliau menerima dari:
- (a) Al-Mu’ammar Kiai Muhammad Ma’shum bin Ahmad Al-Lasimi; dan (b) Kiai Tubagus Ahmad Bakri bin Sayyid Al-Bantani (masyhur dengan) As-Sampuri. Keduanya menerima dari:
- Syekh ‘Utsman bin Hasan Ad-Dimyati. Beliau menerima dari:
- Al-Mu’ammar Abdus Shamad bin Abdurrahman Al-Falimbani. Beliau menerima dari:
- Al-Mu’ammar ‘Aqib bin Hasanuddin bin Ja’far Al-Falimbani As-Sumatri kemudian Al-Madani. Beliau menerima secara ijazah dari:
- (a) Al-Hafidh Al-Muhaqqiq As-Syekh Abdullah bin Salim Al-Bashri Al-Makki; dan (b) Al-Imam Al-Hafidh Syihab Ahmad bi Muhammad An-Nakhli Al-Makki. Keduanya dari:
- Syamsuddin Muhammad bin Al-‘Ala’ Al-Babili. Beliau menerima dari:
- Pamannya: Sulaiman bin Abdi Ad-Daim Al-Babili. Beliau menerima dari:
- Al-Jamal Yusuf bin Zakariya Al-Anshari. Beliau menerima dari:
- Ayahnya: Al-Qadli Zakariya bin Muhammad Al-Anshari. Beliau menerima dari:
- Al-‘Izz bin Abdirrahim bin Muhammad (dikenal dengan nama) ibni Farrat Al-Hanafi. Beliau menerima dari:
- Abil Abbas Ahmad bin Muhammad Al-Jukhi. Beliau menerima dari:
- Al-Fakhr bin Ali bin Ahmad (dikenal dengan nama) Ibnul Bukhari. Beliah menerima dari:
- Abi Hafsh Umar bin Muhammad bin Mu’ammar bin Thabirzad Al-Baghdadi. Beliau menerima dari:
- (a) Abil Badr Ibrahim bin Muhammad Manshur Al-Karkhi; dan (b) Abil Fath Muflih bin Ahmad Ad-Dawami. Keduanya menerima dari:
- Abi Bakr Ahmad bin Ali Al-Khatib Al-Baghdadi. Beliau menerima dari:
- Al-Qadli abi Umar Al-Qasim bin Ja’far Al-Hasyimi. Beliau menerima dari:
- Penyusun kitab Al-Imam Abi Dawud Sulaiman bin Al-Asy’ats As-Sajistani.
Rantai sanad ini bisa dijumpai antara lain dalam kitab Kifâyatul Mustafid li Mâ ‘Alâ minal Asânid karya Syekh Mahfudh Termas dan Al-‘Iqd al-Farid min Jawâhir al-Asanid karya Syekh Yasin bin Isa Al-Fadani.
R. Ahmad Nur Kholis, Alumni Pascasarjana Universitas Islam Malang (Unisma)
Terpopuler
1
Khutbah Jumat: Gambaran Orang yang Bangkrut di Akhirat
2
Khutbah Jumat: Menjaga Nilai-Nilai Islam di Tengah Perubahan Zaman
3
Khutbah Jumat: Tolong-Menolong dalam Kebaikan, Bukan Kemaksiatan
4
Khutbah Jumat: 2 Makna Berdoa kepada Allah
5
Khutbah Jumat: Membangun Generasi Kuat dengan Manajemen Keuangan yang Baik
6
Rohaniawan Muslim dan Akselerasi Penyebaran Islam di Amerika
Terkini
Lihat Semua